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前段時間,“學術妲己”一詞沖上熱搜。 起源是華南理工大學一名博士畢業(yè)生被曝出介入導師婚姻,由導師帶發(fā)高水平論文數(shù)篇,目前已被四川大學高分子科學與工程學院公示為“特聘副研究員”。 對此,華南理工大學和四川教育廳先后發(fā)布情況說明,表示已組織調查小組核查是否存在網(wǎng)傳的學術不端或師德師風問題,若屬實學校會作出聲明并處理。 事件的真相還在調查中,但網(wǎng)友們已把這位博士稱為“學術妲己”。 在網(wǎng)絡上,“學術妲己”指憑借自身美貌、魅力或某種條件優(yōu)勢魅惑他人,并從中獲得優(yōu)質學術資源的高學歷女性。 有網(wǎng)友表示比起批判“學術妲己”,更要討伐“學術紂王”,并希望能出現(xiàn)更多的“學術姜子牙”凈化學術環(huán)境。 既然以妲己作類比,就要先了解妲己。歷史上和《封神演義》里的妲己究竟是個什么樣的人? 《封神演義》里的妲己 自古以來,妲己一直被認為是美艷絕倫,卻又禍國殃民的存在。 在明代虛構長篇小說《封神演義》中,狐貍精妲己是個“美強狠”的女一號。 妲己有多美? 書中形容妲己“烏云疊鬢,杏臉桃腮,淺淡春山,嬌柔柳腰,真似海棠醉日,梨花帶雨,不亞九大仙女下瑤池”。 伴君如伴虎,深宮之中獨有美貌可不夠,妲己在平日里更是與紂王同心同“毒”的靈魂伴侶。 妲己有多狠? 在紂王命人用金瓜擊頂打死梅伯時,妲己建議使用炮烙之刑,并詳細告知刑具原理和行刑方法: 用銅鑄一個空心柱子,內置燒紅的炭火。將犯人衣服脫掉,再用鐵鏈捆綁在銅柱上,行刑后不多久,犯人就面額焦爛、筋骨盡脫。 妲己還強調了酷刑對亂臣賊子具有強大的震懾作用,獲得紂王的高度肯定。 紂王曰:“美人之法,可謂盡善盡美!”——《封神演義》第八章 紂王的親叔叔比干負責將妲己接回朝歌,但比干對妲己身份產(chǎn)生懷疑,帶人掃蕩了狐妖妲己的老巢,并將其他小妖殺死剝皮,把皮毛帶回獻給紂王。 妲己見后氣憤不已,發(fā)誓為狐子狐孫報仇,于是裝病,要紂王向比干“借”一片玲瓏心做湯療疾,害死比干。 比干大罵:“妲己賤人!我死冥下。見先帝無愧矣!”——《封神演義》第二十七章 紂王好奇老人為何比少年更不怕凍時,妲己解釋老者精血充滿、骨髓皆盈,少年精血既虧、髓皆不滿,并建議紂王將兩人捉來(鋸腿)“看看”。 妲己有多強? 原本受女媧之命禍亂朝綱以助武王伐紂的狐妖妲己,后來不僅與紂王沆瀣一氣,還為紂王沖鋒陷陣。 在《封神演義》第九十七章中,描寫了妲己身披甲胄,手持雙刀,帶領另外兩個妖精殺入周營的場景。 在電影《封神》里,飾演妲己的阿嬌還有將軍造型妲己當將軍確實存在可能,因為商代女性地位普遍較高,就像紂王的“列祖”武丁之妻婦好,是中國歷史上第一位有據(jù)可查的女政治家、軍事家,甚至擁有自己的封地和財產(chǎn)。 不僅婦好,在武丁的六十多位配偶中,不少都是戰(zhàn)將或臣僚。因此,《封神演義》中妲己帶著另外兩個妖精妃嬪上戰(zhàn)場,也不夸張。 那么,現(xiàn)實中的妲己,到底是什么人? 真正的妲己什么樣 雖然《封神演義》中的亡國妲己是狐精所變,但歷史中的妲己可是真人。 但書中光彩奪目的妲己如今只擁有一個簡樸的墓地,位于淇縣淇水河畔紂王墓的北邊幾十米處,與姜王后墓并列,是河南省的保護文物。 妲己墓?圖源:參考資料2在已出土的甲骨文卜辭中,并未找到妲己相關的記載,更多是商(紂)王“帝辛”的事跡。 通過學者對殷墟出土的“夷方”卜辭甲骨文內容研究得知,商伐夷共分為五期,參與伐夷的將領包括“婦好”“候告”“候喜”“帝辛”等。其中由帝辛發(fā)起的第五期伐夷規(guī)模最大,并取得最終勝利,俘虜了夷方首領。從中可以肯定帝辛穩(wěn)固了對東夷的統(tǒng)治,具有重大軍事成就。 但早期史料也記載了帝辛荒無度、勞民傷財、窮奢極侈的內容: 紂怒曰:“吾聞圣人心有七竅?!逼时雀?,觀其心。——《史記》 紂乃為炮烙之法,膏銅柱加之炭,令有罪者行其上,輒墜炭中,妲己乃笑?!读信畟鳌?/p> 老人晨將渡水而沉吟難濟,紂問其故,左右曰:老者髓不實,故晨寒也。紂乃于此斫脛而視髓也?!渡胶=?jīng)》 可見,造酒池肉林、興炮烙之法、讓男女裸奔的是紂王帝辛;說圣人心有七竅,要挖比干的心看看的是紂王帝辛;好奇老者腿為什么更抗凍的也是紂王帝辛。 亡國之責本在帝辛,但在《封神演義》中,種種惡行全部嫁接到妲己頭上了。 有研究認為,妲己、褒姒等“紅顏禍水”禍國殃民的能力,是隨女性地位下降及“女禍論”思想的加重而上升的,到最后干脆徹底扛起“亡國大鍋”。 史書上只說了紂王帝辛對妲己有多寵愛,并沒有具體闡明妲己在亡國上起到的作用。 《國語》中記載,妲己出自有蘇部落,因部落抵擋不住商軍進攻,作為“戰(zhàn)利品”進獻給商王帝辛。因此,妲己最初的身份只是“戰(zhàn)俘”。 從“戰(zhàn)俘”到“寵妃”,妲己必然不是簡單角色,但不少學者也認為妲己未見得能“控”剛愎自用的商王帝辛。 妲己很累,已經(jīng)替紂王背了幾千年的鍋,就不要再讓她繼續(xù)背負諸如學術亂象之類的“無關之鍋”了吧! 參考資料: [1]王貝。?狐妖妲己故事在日本接受和變化情況研究——以狐妖玉藻前故事的形成和發(fā)展為中心[J]。?齊魯學刊,?2019(4):6。 [2]尚方超。?紂王墓前的沉思[J]。?尋根,?2017(6):4。 [3]齊航福。?從殷墟甲骨文看商代婦女社會地位[J]。?中州學刊,?2014(12):5。 [4]劉潔。 浮出歷史地表——妲己形象試說[J]。 歷史教學:下半月, 2010(9):4。 [5]李發(fā)。殷卜辭所見“夷方”與帝辛時期的夷商戰(zhàn)爭[J]。歷史研究,?2014(5):24。 [6]常玉芝。黃組周祭分屬三王的再論證[J]。文史哲,?2001(3):5.DOI:CNKI:SUN:WSZZ.0.2001-03-018。 責任編輯:陳琰 SN225 |
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